Rue du Général de Gaulle
Rue du Général de Gaulle57500 SAINT-AVOLD.
Täglich von 8:00-18:00 Uhr geöffnet.
Täglich von 8:00-18:00 Uhr geöffnet. Freier Eintritt.
Freier Eintritt.
Die drei Zwiebeltürmchen der Kirche sind mit Schiefer bedeckt und verleihen der Abtei ein barockes Aussehen, dennoch ist die Architektur des Gebäudes klassisch.
Es ist die Verbindung zwischen dem mittelalterlichen Plan einer KIRCHENHALLE (den drei gleich hohen Schiffen) und dem ausgeprägten Geschmack der Aufklärung für die Klarheit, die die großen Erkerfenster ihm verleihen.
Der Glockenturm erhebt sich auf 45 Meter. Die Abteikirche ist das Symbolbild der Stadt.
Die sogenannte STATUE DES GLAUBENS (oder der Religion) dominiert den Platz in einer architektonischen Nische. Sie stammt aus dem klassischen Portal der Kathedrale von Metz, einem Portal des Architekten BLONDEL, das 1898 umgebaut wurde.
Geschichte von Saint-Avold
Die Stadt entwickelte sich um die Abtei, die 722 von Sigisbaud, Bischof von Metz, gegründet wurde. Es erhielt den Namen ABBATIA SANCTI NABORIS, als CHRODEGANG, Bischof von Metz, 765 nach seiner Rückkehr von einer Reise nach Rom dort die Reliquien von SAINT NABOR deponierte.
Die Abtei, die Benediktiner wurde (unter der Herrschaft des Heiligen Benedikt), wurde von den Bischöfen von Metz reich ausgestattet. Während des gesamten Mittelalters genoss es einen bemerkenswerten Einfluss und großen Wohlstand. Um 1720 beschloss das Kapitel der Abtei Saint-Nabor, die Klostergebäude und die Abteikirche wieder aufzubauen.
Die Abtei wurde daher zwischen 1755 und 1769 nach den Plänen des Architektenmönchs Léopold DURAND wieder aufgebaut. Als die Revolution von 1789 ausbrach, war die Abtei erst 20 Jahre alt. Die besagte Gemeinde schlägt der Nation sofort vor, die Abteikirche gegen die alte Pfarrkirche St. Peter und St. Paul auszutauschen, die sich am anderen Ende des Platzes erhebt. Die Abteikirche ist gerettet. Erst 10 Jahre später, nach der Unterzeichnung des Konkordats im Jahr 1802, wurde der Kult von Rom wieder hergestellt.
1906 kam der Erzpriester NICOLAS DICOP in Saint-Avold an (gestorben 1929). In wenigen Jahren verwandelte er die nüchterne Abtei aus dem 18. Jahrhundert in ein lothringisches Ebermünster, in dem das bayerische Barockdekor in Stuck und Gold erstrahlen wird.
Der barocke Umbau des Erzpriesters DICOP wird am 9. November 1944 auf Null reduziert, wenn eine amerikanische Bombe auf den Platz des Querschiffs fällt. Die zentrale Kuppel und das Gewölbe des nördlichen Querarms bröckeln, die Nordstütze wird erschüttert, die Buntglasfenster werden weggeblasen, die Wände werden mit Splittern übersät, die Holztäfelungen des Chores werden abgerissen, die Leinwände zerlumpt, die Fresken verstümmelt und der Putz gerissen muss zerstört werden.
Die Orgel, die große Orgel von Saint-Nabor, ist tödlich beschädigt, die Barockkanzel, der Stolz des Priesters DICOP wird durch den Fall von Materialien zerquetscht.
Die Restaurierung wird langwierig, schwierig und teuer sein. Es wird bis 1970 dauern. All diese Arbeiten haben es möglich gemacht, die Kirche in ihrer ursprünglichen Reinheit wiederherzustellen. Der schöne rosa Stein aus den Saint-Avold Steinbrüchen hat gleichzeitig neues Leben gefunden.
DER INNENRAUM
DIE HOLZTÄFELUNGEN
Die halbhohe Holztäfelungen und die Chorstühle wurden zwischen 1755 und 1762 vom Bildhauer JACQUES GOUNIN angefertigt.
Durch die Bombardierungen von 1944 stark beschädigt, teilweise verbrannt, wurden sie zwischen 1954 und 1970 restauriert. Von der Dekoration, die teilweise von den Revolutionären mit einer Axt entfernt wurde, gibt es immer noch Spuren von Musikinstrumenten, liturgische Objekte, Blumen. Englein und Blumentöpfe wurden abwechselnd auf das gewellte Gesims gelegt, das die Täfelungen krönt. Sie wurden im Winter 2009-2010 restauriert.
GEMALTE LEINWÄNDE
Die Leinwände, die die Pfeiler schmückten, wurden zerstört. Nur das Gemälde, das DIE ANNAHME DER JUNGFRAU darstellt und dem naborischen Maler JOSEPH MELLING (1724-1796) zugeschrieben wird, konnte restauriert werden.
DAS GEMÄLDE „CHRISTUS AM KREUZ“
In der Halle des Assize-Hofes von Metz befindet sich seit 1866 dieses Gemälde, das Christi Kreuzigung darstellt (Maße: 3,50 mx 1,70 m). Es wurde nach dem Vorbild eines Kunstwerkes von Van Dyck angefertigt und Jean-André Rixens zugeschrieben.
Ein Anwalt aus Metz, Maître Daniel Delrez, ist 1999 der Ansicht, dass „die Anwesenheit dieses Gemäldes an einem Ort, an dem Gerechtigkeit herrscht, unannehmbar bleibt. Abgesehen vom religiösen Aspekt ist ein an ein Kreuz genagelter Mann nicht der Typ wünschenswertes Bild in einem Gerichtsgebäude“. Bis zu einer endgültigen Entscheidung war das Gemälde mit einem Vorhang bedeckt.
Seit dem 30. April 2010 hängt der „Christus am Kreuz“ im Chor der Abteikirche Saint-Nabor und ersetzt das alte Gemälde „Die Auferstehung Christi“.
DER RUHM
Im Chor, bemerken Sie eine Nische in der Saint Nabor den Brustpanzer eines römischen Legionäts trägt und seinem Speer schwenkt.
Diese Skulptur wurde wahrscheinlich Mitte des 18. Jahrhunderts angefertigt. Sie wurde zum ersten Mal zu Beginn des 20. Jahrhunderts und dann 1995 restauriert.
DIE KANZEL
Die Kanzel wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts auf Wunsch vom Abt Dicop eingerichtet. Die Verzierung ist besonders aufwendig. Sie ist ein Teil der Stütze der Kanzel und besteht aus Eiche.
Das Thema entwickelt die Symbole der Evangelisten: Der Löwe des Heiligen Markus, der liegende Ochse des Heiligen Lukas, Matthäus der Engel die Hand auf dem Löwenkopf (seine Flügel dienen als Hintergrund für die Szene) und der Adler des Heiligen Johannes breitet seine Flügel aus.
STATUE VON SANKT-NIKOLAUS
Seit dem Mittelalter ist der heilige Nikolaus in Saint-Avold Gegenstand sehr starker Hingabe. Die mächtige Vereinigung von Kaufleuten und Metzgern, die 1481 bzw. 1486 gegründet wurden, stellten sich unter den Schutz dieses Heiligen. Seit 1921 organisiert der Händlerverband am 1. Montag im Dezember eine Saint-Nicolas-Messe. Die Statue ist 2,05 m hoch und 80 kg schwer, und aus Eichenholz geschnitzt.
DER KALVARIUM
Aus polychromem Holz und rheinischer Inspiration wurde der Kalvarium um 1500 hergestellt.
Beiderseits Christus am Kreuz stehen Maria und Johannes auf geformten und mit Laub geschmuckten Konsolen.
DAS KREUZ: Die vier Schenkeln des Kreuzes werden durch Elemente in Form eines Vierpasses abgeschlossen, die jeweils das Symbol eines Evangelisten tragen.
DIE ORGEL
Es ist eine klassische Orgel im französischen Stil, die zwischen 1770 und 1771 vom Hersteller Barthélémy CHEVREUX gebaut wurde. Die beiden hölzernen Atlanter, die auf den hölzernen Türmen stehen, repräsentieren die Allegorie von Jugend und Alter. Die gesamte Dekoration ist im späten Louis XV Stil, sogar im Louis XVI. Der Orgel prospekt wurde 1769-1771 von Jacques GOUNIN modelliert.
Diese Orgel wurde auch Opfer der Bombenanschläge von 1944. Sie wurde am 26. April 1987 renoviert und eingeweiht.
Es verfügt über 4 Tastaturen, 1 Pedal Board, 39 Anschläge und 2.407 Pfeifen. Die Rohre bestehen aus Blei oder Zinn. Mechanik aus Eichenholz.
DIE GRABLEGUNG
Das Thema „Grablegung“ war im 15. Jahrhundert wegen des Unglücks der Zeit sehr beliebt, die Idee von Leiden und Tod dominiert in den Andachten der Gläubigen.
Die Grablegung, die sich an die Westwand des linken Ganges lehnte und teilweise aus Sandstein und teilweise aus Jaumont-Stein gehauen war, wurde um 1500 hergestellt.
Joseph von Arimathäa und Nicomedes werden als bärtige alte Männer dargestellt, die beide Enden des Leichentuchs halten.
Vor dem Sarkophag repräsentieren zwei in kleinerem Maßstab dargestellte schlafende Soldaten symbolisch die Wächter des Grabes (Rheinstil).
DIE MUTTERGOTTES ALTARWAND
Dieses Altarbild ist in einem geformten Rahmen eingeschlossen und in einen schönen gelben Kalkstein geschnitzt. Es stammt aus den 1460er Jahren.
Die Skulptur ist etwas naiv. Es inszeniert vier Sequenzen aus dem Leben der Jungfrau:
- links: die VERKÜNDIGUNG: die Jungfrau fasst ihre Hände und verbeugt sich vor dem Engel, der Sie begrüßt.
- rechts: ANBETUNG DER HIRTEN : Die Jungfrau steht vor dem Kind, das in seiner Strohwiege liegt. Der heilige Josef sitzt wie ein alter Mann vor dem Schafstall. Im Hintergrund erscheinen die Hirten.
- in der Mitte: die ENTSCHLAFUNG: Maria ist gerade gestorben, ausgestreckt auf einem Bett, dessen Laken in Falten fallen, ihr Körper ist umgeben von Christus, einem Engel und den traurigen Aposteln.
- oben: Eine ganz kleine Skulptur stellt die MARIA HIMMELFAHRT dar, die von zwei Engeln entführt wurde.
KIRCHENFENSTERN VON ARTHUR SCHOULER
Sie schmücken die Glasdächer und wurden von 1968 bis 1971 vom naborischen Glasmachermeister ARTHUR SCHOULER hergestellt. Sie ersetzen die zu Beginn des Jahrhunderts installierten durch die Zettler-Werkstätte in München, die durch das Bombardement von 1944 in die Luft gesprengt wurde. Es gibt 16 davon und eine Fläche von 420 m².
Die Buntglasfenster im Kirchenschiff veranschaulichen die Schöpfung und die vier Elemente Wasser, Erde, Feuer und Luft.
